李大釗曾說過：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。”可在當(dāng)今社會中，隨著科技的快速發(fā)展，卻出現(xiàn)了這樣一些情況：有些人不理解勞動，不愿意勞動；還有的人說“科技進(jìn)步這么快，如此發(fā)達(dá)，這種不值一提的小事交給機(jī)器人就好了！”在這樣的環(huán)境影響下，我們與勞動二字漸行漸遠(yuǎn)。在沒有勞動的日子里，我們身上漸漸多了“飯來張口，衣來伸手”的惰性，變得有些自私陜隘、軟弱膽怯，甚至有了散漫習(xí)氣，所有這些不好的習(xí)慣，都是因為我們拒絕勞動后才逐漸形成。

自古至今，我們聽到了《詩經(jīng)》中《伐檀》的勞動號子、《芣苢》中邊采邊唱的勞動歌謠，看到了南山下除草的陶潛、辭官后在村子里的菜地上松土的楊萬里……這些都說明是勞動創(chuàng)造了美好的生活。今天，人類勞動的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但在我們心中要牢記：愛勞動的品質(zhì)不能改變。

試想《憫農(nóng)》里的畫面，在烈日當(dāng)空的正午時分，農(nóng)民舉起鋤頭剔除著田間的雜草，全神貫注的辨識著，只因為如果有絲毫眼花迷糊的時刻，一棵秧苗就會被誤當(dāng)作雜草除掉了。晶瑩的汗滴從水淋淋的發(fā)梢間滾出，順著臉頰滑入脖頸，掛在農(nóng)人的胸前，顆顆玲瓏剔透，閃爍著耀眼的光芒……辛勤耕耘的美好面前，我們還有什么借口來逃避這樣艱辛又偉大的勞動呢？

蘇霍姆林斯基曾說過“人在自己的勞動中創(chuàng)造自己并理解勞動的美。”勞動能讓人變得堅強(qiáng)樂觀勇于開拓，勞動能使人包容大氣銳意進(jìn)取，勞動能令人懂得尊重學(xué)會理解富有同理心，在勞動中我們能夠健康成長，全面發(fā)展。

還有一句諺語是這樣說的，“在太陽下辛勤勞動過的人，在樹蔭下吃飯才會心安理得?！睆默F(xiàn)在開始，讓我們正確勞動的重要性，在勞動中持續(xù)完善自我，在勞動中助力企業(yè)建設(shè)發(fā)展，在勞動中促進(jìn)祖國繁榮昌盛。

（貸款公司：袁浩）